帛书甲本 vs 通行本王弼本《道德经》

《函谷门》官网谷部 · 帛书《老子》八十一正帛书《老子》第六十六章 · 函谷门第十六正:位对比解读

第十六正:位 · 逐句对照

左:马王堆帛书《老子》甲本 右:通行本王弼本《道德经》

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帛书《老子》甲本

江海之所以能为百浴王者,以其善下之,是以能为百浴王。

通行本王弼本《道德经》

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

帛书《老子》甲本

是以圣人之欲上民也,必以其言下之;

通行本王弼本《道德经》

是以圣人欲上民,必以言下之;

帛书《老子》甲本

其欲先民也,必以其身后之。

通行本王弼本《道德经》

欲先民,必以身后之。

帛书《老子》甲本

故,居前而民弗害也,居上而民弗重也,天下乐推而弗厌也。

通行本王弼本《道德经》

是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

帛书《老子》甲本

非以其无静与,故天下莫能与静。

通行本王弼本《道德经》

是以天下乐推而不厌。

帛书《老子》甲本

——

通行本王弼本《道德经》

以其不争,故天下莫能与之争。