帛书《老子》甲本
天下皆知美为美，恶已；
通行本王弼本《道德经》
天下皆知美之为美，斯恶已；
帛书《老子》甲本
皆知善，訾不善矣。
通行本王弼本《道德经》
皆知善之为善，斯不善已。
帛书《老子》甲本
有/无之相生也；
通行本王弼本《道德经》
故有无相生，
帛书《老子》甲本
难/易之相成也；
通行本王弼本《道德经》
难易相成，
帛书《老子》甲本
长/短之相刑也；
通行本王弼本《道德经》
长短相形，
帛书《老子》甲本
高/下之相盈也；
通行本王弼本《道德经》
高下相倾，
帛书《老子》甲本
意/声之相和也；
通行本王弼本《道德经》
音声相和，
帛书《老子》甲本
先/后之相隋也；
通行本王弼本《道德经》
前后相随。
帛书《老子》甲本
恒也。
通行本王弼本《道德经》
是以圣人处无为之事，
帛书《老子》甲本
是以声人居无为之事，行不言之教。
通行本王弼本《道德经》
行不言之教，
帛书《老子》甲本
万物昔而弗始也，为而弗持也，成功而弗居也；
通行本王弼本《道德经》
万物作焉而不辞，
帛书《老子》甲本
夫唯弗居，是以弗去。
通行本王弼本《道德经》
生而不有，
帛书《老子》甲本
——
通行本王弼本《道德经》
为而不恃，
帛书《老子》甲本
——
通行本王弼本《道德经》
功成而弗居。
帛书《老子》甲本
——
通行本王弼本《道德经》
夫唯弗居，是以不去。